قلب الليل

21.11.2006 – 22.11.2006
قلب الليل
إن الحياه لا تحترم إلا من يستهين بها.
الإنسان يخلق المنطق , ولكنه يتجاوزه فى حياته, والطبيعه يا عزيزى تستعمل الطفره كما تستعمل التطور!
لقد دفنت أكثر من من شخص عاشوا فى جسدى متتابعين ولم يبقى إلا هذة الخرابه.
ولكنها خرابه غنيه بالآثار على أى حال.
لقد عشقت العقل وقدسته فأحببت تبعا لذلك الحقيقه, العقل هو ما يعمل بالمنطق والملاحظه والتجربه ليصل إلى حكم نقى تماما مما يخل بالمنطق والملاحظه والتجربه, وهو ما أسميته بالحقيقه. وهذا العقل يعتبر مخلوقا حديثا نسبيا إذا قيس بالغرائز والعواطف, فالذىى يربط الإنسان بالحياه غريزه, والذى يربطه بالبقاء غريزه, والذى يربطه بالتكاثر غريزه, ودور العقل فى كل هؤلاء هو دور الخادم الذكى..
حسن كيف يمكن أن ينقلب الوضع؟
أى أن يقرر العقل أولا ثم يستغل الغرائز لخدمته.
هل يمكن أن يقتنع فرد بضروره فيقرر قتل نفسه؟ إن الذين يقتلون بدافع من غرائزهم لا حصر لهم, ولكن لم يقتل احد بدافع من تفكيره الخالص النزيه النقى, إذن فقد عشقت العقل وحلمت طيله الوقت بسيادته المطلقه باعتباره أشرف هديه إلهيه لنا, أحلم بألا يكون لنا من محرك إلا العقل , ولا هدف إلا العقل, ولا سلوك إلا من وحى العقل, أحلم بحياه عقليه خالصه يستوى العقل فيها على عرش السيادة على حين تستكن الغرائز على أرض الطاعه والعبوديه , حلمت بأن نشطب من قاموسنا جملا مثل:( (أعرف قلبى) أو (ألهمتنى عواطفى) أو ( التعبير الوجدانى للحياه) ).
أردت لقمه الأنسان - عقله – أن تحكم وأن تسيطر, حتى فى شئون الذاء والجنس, والحب نفسه أى قيمه له إذا لم يقتنع به العقل تماما؟
الحريه الحقيقيه وعى بالعقل ورسالته وأهدافه وتحديد الوسائل بحريه الإراده وتنظيمها التنظيم الدقيق الذى يجريها مجرى القيود, فهى حريه فى لباس عبوديه.